ماذا تريدون من الهيئه ؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

ماذا تريدون من الهيئة ؟؟؟؟؟؟؟؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فمما لا يخفى على الجميع في الآونة الأخيرة هو ظهور فكرخطير حيث انه يتعلق بأمر الأمة بأسرها وللأسف إننا نرى بعض الناس يغذي هذاالفكر ويتبناه وينميه ويدعو له بل يحارب كل من يتصدى لهذا الفكر لأن يظهر أصحاب هذا الفكر المستأجر بأنهم طلاب حق ويريدون الخير والصلاح للبلادوالعباد وهم ابعد الناس عن ذلك ..هذا الفكر الضال والخطير والذي ظهر مؤخرا هو تشويه صورة الأمر بالمعروف والنهي عنالمنكر وانتقاص أهله ومن ينتسب له الذي هو من أسباب التمكين في الأرض .

قال الله تعالى " الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَوَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِوَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأمُور".

ما تظهر أعلام الشريعة وتفشوا أحكام الإسلام ألا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر. لا تستوفى أركان الخيرية لهذا الأمة المحمدية إلا به: " كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر "[آل عمران:110].

قال الله تعالى :
" والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر " . [التوبة:71].

قال الله تعالى :
" المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف" . [التوبة:67].

قال إمام الحرم المكي (د.صالح ابن حميد) ..

"على قدر شرف رسالتنا تكون شراسة الهجوم علينا، لو كان ديننا دين خمول أو بلادة عقل.. لما أكترثوا ولما اهتموا فما رأيناهم هاجموا وثنية ولا قاوموا بوذية، وإن في أفئدة القوم غلا راسبا منذ مئات السنين".

يقول سفيان رحمه الله: إذا أمرت بالمعروف شددت ظهر أخيك، وإذا نهيت عن المنكر أرغمت أنف المنافق.

ويقول الإمام أحمد رحمه الله: إن المنافق إذا خالط أهل الإيمان فأثمرت عدواه ثمرتها، صار المؤمن بين الناس معزولاً، لأن المنافق يصمت عن المنكر وأهله فيصفه الناس بالكياسة، والبعد عن الفضول، ويسمون المؤمن فضولياً.
إذا فشا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تميزت السنة من البدعة وعرف الحلال من الحرام وأدرك الناس الواجب والمسنون والمباح والمكروه ونشأت الناشئة على المعروف وألفته وابتعدت عن المنكر واشمأزت منه.

قال حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كلا والله لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، ولتأخذن على يد الظالم، ولتأطرنه على الحق أطراً (أي تلزمونه به إلزاماً) أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض، ثم ليلعنكم كما لعنهم، يعني بني إسرائيل " . رواه الطبراني رجاله رجال الصحيحين انظر مجمع الزوائد (7/269).
فواجب على كل مسلم ومسلمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على حسب الاستطاعة وبخاصة فيما تحت قدرتهم ومكنتهم من منكرات البيوت وما في حكمها وعلى كل صاحب علم وقلم وقدرة على البيان وكل ذي أثر في المجتمع مع العلم والحكمة أن يقوم بالإرشاد والتوجيه والنصح في الأمر والنهي والسعي في إفشاء المعروف وزوال المنكر ولا بد لمن قام بهذا من التحلي بالرفق وسعة الصدر وإن سمع ما يكره فلا يغضب كأنه منتصر لنفسه ولينظر للواقعين في المعاصي بعين الشفقة والرحمة والنصح وليعرف نعمة الله عليه حيث لم يقع فيما وقعوا فيه ولا ينظر إليهم نظر ازدراء وإعجاب بالنفس. وعليه بالتخلق بالصبر على ما يلقى فهو ملاق أذى كثيرا. وليبتعد عن حلاوة المداهنة والمداراة ولا يأسف على من هجره وقلاه ولا يحزن على من فارقه وخذله. إنه بهذا المسلك يقطع أطماعه في الخلق ويحصر تعلقه بربه ومولاه ولا يتوكل إلا عليه ومن توكل عليه كفاه.
ومع هذا كله فإننا لا ندعي العصمة ولا ننفي الخطأ عن رجال الحسبة فالخطأ طبيعة ابن آدم فهم بشر يخطئون وخير الخطائين التوابون لان من لا يعمل لا يخطئ لكن لا سواء بين خطيئة مصر ومستكبر وبين خطأ غير مقصود وقع سهواً وعفواً من مجتهد أقل أحواله أنه مأجور على خطأه فهم مجتهدون ولحماية الدين يسعون ولحراسة الفضيلة حريصون وعلى الأعراض غيورونوهم على خطئهم من أكثر الناس تحسراً وأسفاً فأخطاؤهم مغمورة في بحر حسناتهم .

قال ابن القيم رحمه الله [ إذا ترحلت الغيرة من القلب ترحلت منه المحبة بل ترحل منه الدين والغيرة أصل الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فان خلت من القلب لم يجاهدولم يأمر بالمعروف ] .

"إذا أتقنت العمل، وأحسنت المعاملة، وأخلصت النية فلا تبال بالنقد الظالم ؛ فالعيب في الناقد، وليس فيك ". (محمد الحمد)

اللهم إجعلنا ممن يستمع القول ويتبع أحسنه

يسلمووو ع الموضوع !

تسلَمين
~)
دَمَتيَ

» ماذا اكتب عنك ؟
» ماذا علمتني المنتديآآت
» ماذا تعرفين عن الأكتئاب ؟
» ماذا فعلت مع هؤالاء؟!
» ماذا أعطـاك اللـه ؟